Здравствуйте, все работники и слушатели радио "ТЕОС".

Давненько я не писал на радио "ТЕОС", за это время успел два месяца побывать в Одессе и "проверить" рассказы М.Жванецкого с Р.Карцевым про нее. Не передать словами того ощущения от мысли, что в родном городе есть радио, которое любишь, молишься о нем даже другой стране, которого не хватает в ней. Вот когда задумываешься о величие и могуществе русского языка, хотя со Христом часто "приходится" испытывать такое чувство. Отдохнул хорошо, пора браться за ум и стать немножко писателем.

Не успел я приехать, как меня огорошили новостью, что знакомая попала к свидетелям Иегова. Во время разговора с подругой на эту тему, я вспомнил их яркие буклеты. Почти в каждом из них есть рисунок на тему: Ис.65:25 "Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь", попутно Бог наполнил еще одно место: 1.Кор.10:11 "Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков". Спросите какая тут связь, что из этого вытекает? Ну, что попытаюсь объяснить, но необходимо упомянуть 1.Кор.9:9 "Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?". Прошу прощения, что буквально засыпал цитатами, но надеюсь помочь разобраться и обосновать свою мысль. Итак, из последнего упомянутого места возьмем вопрос апостола Павла: "О волах ли печется Бог?", на который он дает конкретный ответ: Нет, не о волах, а о людях. Благодаря, которому и опираясь на 1.Кор.10:11, мы переходим к Ис.65:25. Только ли о мирном сосуществовании животных здесь сказано, или что-то есть касаемо людей? Если это относится и к людям, то что? Когда читаешь первый раз: "Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь", то поражаешься описанной картине. Потому что рядом находятся враги, обычно не уживающиеся рядом животные. Сейчас же меня поразила мысль, что каждое животное знает, кто есть кто и мы также определяем каждое животное, основываясь на нынешнем знание их. Что нам это дает? А, то, что в Царстве Небесном каждый человек будет знать каждого человека и его земную жизнь, но это не помешает мирно жить. Человек осознает свои грехи, поймет насколько незаслуженно он находится здесь и поэтому перестает задавать подобные вопросы: "А он, что тут делает?". Помните Лук.7:42,43 "Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил".

Поэтому я теперь считаю, что уже до прихода Иисуса на землю, Он говорил людям о всепрощение. Нам пора отставить какие-либо недовольства к другим людям. И стать, как дети, я благодарю Господ за проповедь Сергея Михайловича, прочитанную 29 сентября на эту тему.

Постоянные слушатели наверное заметили, что я стал в программе "Час для Вас" просить поставить задорную или жизнеутверждающую песню для болящих, тем самым начинаю "борьбу" с правилом, что им нужны только "скорбящие" песни. Несколько лет уже писал, что целебная мазь во время прикосновения с раной сначала причиняет боль, также и с душевными ранами. Но вспомните когда в романе "Пятая гора" старики, вдовы, сироты т.е. те которых оставили умирать ощутили силу, тогда, когда начале работать по мере сил. Так что, если у меня будет возможность я буду присылать подобные заявки. Ведь, Сам Господь призывал быть нас не от мира сего. Вот такой я "ненормальный" человек. Боритесь с обстоятельствами, Бог любит Вас и хочет, чтобы Вы были жизнерадостными.

С любовью к вам,
Мельников Александр
6 Октября 2002 г.